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¿Por qué soy Indio?

¿Por qué soy Indio?

El 2 ª octubre de 1969, fue un día muy importante para todo indio, ya que la nación estaba celebrando el centenario del nacimiento de Mahatma Gandhi.

Yo era un niño de once años. Mi escuela había organizado varios concursos, como la elocución, la redacción de ensayos, foto-espectáculo sobre la vida y obra del Mahatma. Recuerdo, que gané el primer premio en la competencia elocución y una biografía de Mahatma me fue concedido como premio. El libro creó una impresión indeleble en mi mente. En particular, la aplicación de Ahimsa (no violencia) como la herramienta contra el poderoso Imperio Británico me impresionó de manera significativa.

Si alguien te pega en una mejilla, muestrale la otra mejilla. Era una fórmula mágica de Gandhi. Como un niño inconscientemente el concepto de Gandhi de la no violencia se convirtió en una parte de mi personalidad básica.

Mi abuela era analfabeta. Ella no tenía ninguna posibilidad de leer cualquier literatura sobre la filosofía de Gandhi. Sin embargo, en una coincidencia muy extraña, su visión del mundo era extraordinariamente de estilo de Gandhi.

Ella fue mi mentor y guía durante mi crecimiento, la infancia y la adolescencia. Pero, por desgracia, cuando miro hacia atrás en la vida, siento que Gandhi y mi abuela me hicieron apto en el juego de supervivencia. Ciertamente no soy contemporáneo o el más apto  darwiniano para subir más alto en la escala evolutiva.

Sí, un montón de poco prácticas, obsoletas, las ideas de existencia han apretado la cabeza. Cada nuevo día aparece como una carga de la existencia. Todavía no puedo salir de las sombras de Gandhi y mi abuela. Sumado a esto, el amor por los libros ha agravado mi dilema existencial. Esto no hace la diferencia en el mundo. Sin embargo, creo que puede haber muchas personas en este mundo que han sido mal guiados por estos sistemas de valores y que sufren de una culpabilidad cargada de valores.

Estamos viviendo en un mundo violento y cruel. Algunos países son más violentos que otros. La India es más violento que muchos otros países desarrollados del mundo. India no ha sido históricamente una nación en el verdadero sentido de la palabra. Era una masa de tierra gobernada por varios reyes, sultanes, nawabs, Badshahs, y Zamindars. Fue extremadamente diversa cultural, lingüística y racialmente. El único hilo que integra esta vasta diversidad, probablemente, era el carácter común de sus prácticas religiosas. En definitiva, es una cuestión de orgullo que desde tan diversas pluralidades India ha surgido como una nación. Gracias a la unificación realizada por más de doscientos años de dominio británico.

Pero históricamente el hombre común ha vivido una vida de miseria y la injusticia cruel ha sido transmitida a los seguidores de la no violencia. Ellos siempre han sido tratados como débiles y, por tanto, objetivo de la explotación inhumana. No sé si Gandhi, Buda y otros devotos de la no violencia jamás había contemplado este aspecto de la sociedad antes de predicar su filosofía de la no violencia, la verdad y el amor. En la presente perspectiva de este día se han hecho más daño a sus seguidores y discípulos.

El 14 de agosto de 1947 de la medianoche (que era 15 de agosto) Pandit Nehru se dirigió a la nación con énfasis en el despertar de la India a la luz y la libertad. A pesar de un contexto sombrío y sangriento de genocidio en masa, los indios en todo el país celebran el Día de la Independencia con plena gusto y deleite. ¿Por qué no? Para cualquier indio era el fin de la tiranía de un gobierno extranjero durante siglos, más aún durante miles de años; adiós a reyes despóticos y Reyes, a los gobernantes extranjeros injustos.

En el día 26 de noviembre de 1949, nosotros, el pueblo de la India nos dimos a nosotros mismos la Constitución más larga del mundo. La Constitución elaborada estaba comprometida con los ciudadanos de esta nación recién nacida: Justicia social, económica y política; La libertad de pensamiento, expresión, creencias, fe y culto; Igualdad de condiciones y oportunidades, Fraternidad, dignidad humana, etc. Estas promesas fueron como un sueño hecho realidad y estas palabras no se habían escuchado en esta gran masa de tierra llamada la India. La potenciación del hombre común en su tierra natal parecía tan reconfortante y estimulante, tanto es así que la herida de la dominación extranjera se convirtió en historia y el camino por delante parecía color de rosa y brillante.

66 años han pasado con 66 veranos calurosos y polvorientos de la India e inviernos fríos y que pican. En nuestra aventura en la autonomía y en nuestro experimento con la democracia, hemos tropezado, flaqueado y en el proceso hemos creado una sociedad que da miedo, peligrosa y antitética con la dignidad humana. El Frankenstein está fuera. No estamos lejos de la anarquía y la autodestrucción. Los mayas hablaron mal en sus profecías.

Foto: M M

La promesa más alta hecha a cada indio 

Fue en su Constitución voluminosa y exhaustiva era la justicia. Como tal, a pesar de su antigüedad terminológica, la justicia es un concepto relativamente nuevo para la humanidad. La lectura de la historia política y social humana, no presenta ninguna civilización o sociedad que tenga los cañones de la justicia. Por otro lado, la historia de la humanidad está repleta de casos de explotación de los débiles y los pobres. A lo sumo, la justicia era para los ricos, famosos y los poderosos. El hombre ha sido objeto de injusticia infligida por indescriptibles líderes políticos, representantes de religiones, personas ricas y socialmente influyentes. Las sociedades a lo largo de la historia registrada, con algunas excepciones, eran violentos y crueles en su carácter.

En el proceso de la evolución social algunas naciones en el mundo, por supuesto, han sido capaces de minimizar estos inherentes personajes violentos y crueles de sus sociedades. Pero la extraordinaria carga de la competencia ha privado de nuevo a los ciudadanos de estos condados para clasificar baja en su cociente de la felicidad. Entonces, ¿qué era este gran diseño de Justicia los creadores de nuestra Constitución tenían en su mente para los ciudadanos comunes y corrientes, y sin consecuencias de este país?

Que yo sepa, el proceso de Justicia en nuestro país tiene tres pilares-- la administración de la policía, organismos de investigación, los profesionales del derecho y el poder judicial. En el contexto actual, uno de estos tres brazos es amistoso con la santidad sin mancha. En los últimos tiempos, los medios de comunicación - la cuarta columna de la democracia, al parecer, se ha convertido en sensibles a los derechos humanos y la justicia. Pero en su entusiasmo y ganas de estar por delante en la competición, algunas empresas de medios sobrepasan su jurisdicción e invaden las áreas de poder judicial. Sin lugar a dudas, su amplia penetración en la sociedad los ha convertido en una fuerza formidable para hacer pivotar la opinión y emitir un juicio antes del juicio. Esto es, indiscutiblemente, una tendencia preocupante, debido a la oscilación de potencia que puede dar lugar a la corrupción rampante. Sin embargo, una prensa de gran alcance con integridad podría ser una buena esperanza para el hombre común.

¿Quién no sabe acerca de la corrupción en nuestros departamentos de policía y de investigación? Se clasifican en la parte superior de las organizaciones corruptas en nuestro país. La policía en cualquier sociedad civilizada juega un papel fundamental en la prestación de la justicia atributiva, retributiva y distributiva para las personas. Por lo tanto, la imagen de un hombre de policía tiene que ser digno de confianza y en posición vertical. ¿No aprecia ningún indio a dicha imagen sobre nuestros hombres de la policía? La policía es para el influyente, para los ricos y de los poderosos. Este gobierno corrupto de policía aparentemente incorregible en nuestro país ha hecho que nuestra búsqueda de la justicia esté muy lejos. Si por error se cruza en su camino, tienen suficientes arsenales para que se desgracie para toda la vida. Ellos no son conscientes de la ineficiencia y otros aspectos de nuestro sistema judicial.

A veces me estremezco al leer en los periódicos acerca de los diez más corruptos jueces de la India. Qué lástima. Un hombre sentado en la silla de un juez corresponde con el poder de Dios para decidir el curso del destino de una persona y por lo tanto el destino de una sociedad. ¿No oímos a menudo acerca de la corrupción en el poder judicial? No nos convertimos en víctimas de los ricos, influyentes y poderosos para esperar indefinidamente para obtener justicia arruinando nuestra paz, la felicidad, la capacidad financiera y lo que no? Y la justicia en última instancia, puede venir después de décadas de miseria, a un costo o no puede venir en absoluto. Los intermediarios entre la policía y el poder judicial son los profesionales del derecho. Resulta irónico que la mayoría de los profesionales del derecho rara vez son conocedores de la ley. Ellos crecen en la ignorancia del hombre común del sistema legal complicado de nuestro país. Su asociación con un abogado para el remedio es una unión para toda la vida. El remedio siempre se desplaza más lejos de usted y como un hombre que se ahoga y se captura entre la paja.

Eres arrastrado a un círculo vicioso sin escapatoria. Incluso una persona inocente tiene que aprender rápidamente de su asesor jurídico, por qué podría resultar culpable y por qué se debe pegarse a él por su seguridad. La manipulación de la mente es una herramienta muy peligrosa utilizada por estos guardianes de la justicia para condenar su vida a la condenación sin fin. No hay duda de que algunos profesionales del derecho son brillantes y con unos conocimientos profundos en nuestro país, incluso en nuestro entorno también. Pero ya sea que se dedican a torcer la interpretación de la ley para el beneficio de su clientela; en otras palabras, incluso para proporcionar protección a los autores de delitos.

En su poderosa oratoria y conocimiento ominoso de la deficiencia en el sistema legal, que bastante a menudo logra tener éxito en la protección de su clientela criminal. Para las personas comunes, ordinarias, pobres e inocentes para llegar a estas mentes brillantes equivocadas es como pedir la luna. Ellos están sobrecargados y son exorbitantemente caro para lo ordinario. ¿A dónde vas ahora para la defensa de la justicia y la dignidad humana? Manténgase consolado mediante la lectura de la Constitución, que se ha hecho prácticamente inoperante y paralizada por los guardianes de la justicia. Pero nosotros, los indios somos muy hábiles en filosofar sufrimientos de referencias religiosas. Cuando vamos impotentes, siempre decimos que hay un Dios que conoce la verdad y que definitivamente va a castigar a los malos y salvar a los inocentes. Deseo, tal Dios debe leer nuestra Constitución y también prestar más atención a nuestra situación.

¿A dónde vamos? Si el pilar de la justicia está infestado de termitas como administradores e intermediarios, el edificio social está obligado a desmoronarse. Junto con él muchas otras instituciones vitales de nuestra sociedad están seguros de caer dando paso a la anarquía. Un país como la India, con tan vasta diversidad y la gran población no será capaz de soportar este colapso inminente, el proceso de la que ya ha comenzado.

Las explosiones de bombas en Hyderabad, Delhi o Mumbai son la expresión física bruta de cómo nuestra sociedad es de violenta. Sin embargo, la violencia y la crueldad sutil en nuestra sociedad no mata a unas pocas docenas de personas aquí y allá, estos son venenos para los mil millones de personas que consumen todos los días sin ventura. Tenía mi propio encuentro cercano con el proceso de la justicia horrible, que no he revelado aquí; como cuando yo mismo sostengo la opinión de que nuestra noble Constitución ha dejado de funcionar, me temo que si debo ejercer mi derecho fundamental a la libertad de expresión.

El empobrecimiento del proceso judicial es una señal siniestra para que niega otros derechos fundamentales concedidos a los ciudadanos de este país. Poco a poco los centros de poder, riqueza e influencia han arrebatado los derechos de los ciudadanos comunes y corrientes. ¿Quién no sabe que uno tiene que apaciguar a la avidez, egos y en algunos casos los deseos nefastos de policías, políticos, incluso para uno de los derechos legítimos? Si uno tiene proximidad al centro de poder, a los oficiales de policía, uno puede incluso victimizar a personas inocentes, puede conducir seres humanos a la locura.

Foto: Vinoth Chandar

No estamos viviendo en una sociedad libre, no estamos viviendo en una sociedad del bienestar, sino que estamos viviendo en un marco de trabajo hipócrita y una sociedad violenta. Todos los días como un veneno lento sutil y astutamente la violencia se inflige a nosotros. Históricamente, los indios son un pueblo tolerante que asigna todo a su suerte. Debido a estos rasgos pasivos en nosotros tomamos todo en nuestro paso. El miedo se esconde si usted es reacio a aceptar los designios de los poderosos e influyentes.

¿Quién no sabe que grandes cantidades de dinero cambia de manos en los círculos políticos? ¿Quién no sabe que las normas y leyes se doblan para favorecer a los ricos? ¿Quién no sabe que la fuerza de policía es un títere en manos de sus amos políticos? ¿Quién no sabe que estamos gobernados por una burocracia ineficiente y corrupta? ¿Quién no es consciente de que los políticos, los empresarios, burócratas, la gente de la policía poseen activos desproporcionados a su conocida fuente de ingresos?

Este estado de cosas sombrío se están rompiendo los límites de la tolerancia lentamente, y se manifiesta en varios males sociales, conductas desviadas y actividades anti-sociales, a veces terrorismo. Los psicólogos dicen que la conducta desviada del niño se puede remontar al patrón de comportamiento de los padres. En la misma lógica, el escenario del crimen cada vez mayor en nuestro país, como la violación, el asesinato, la violencia, etc., tienen su origen en el mal funcionamiento de nuestro sistema judicial y administrativa. El despliegue de incontables número de policía local no va mejorar la situación a menos que luchen con valor contra la injusticia y la corrupción y no se deje llevar lejos por las consignas vacías y estadísticas manipuladas.

India permanecerá unida y brillará como una gran nación que necesita restauración de alto nivel de los valores y la ética, que eran los cánones de la existencia social en el pasado. Tenga en cuenta que los indios son, sobre todo, muy patriotas. (Foto:Nick Kenrick)

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